068 ,一半是人一半是弗(3/5)

是下了一番功夫。

“你棍子玩的很好啊。”

“毕竟有幸习得了和之国最强的棍法。”和尚收回了自己的棍子,在前面带路,看起来并没有准备继续为难端木的样子。

“可曾娶妻?”

这和尚狠狠瞪了端木一眼。

和之国的和尚,有13宗56派,每个宗派又多少有教义上的不同。

关于某个小日本过的不错的和尚和南边的和尚,其实大家跟国内的和尚相比,最容易让人印象深刻的,其实是他们的和尚可以娶妻生子吧?

但是,日本的佛教演化其实在明治以前承认娶妻修行的有且只有,净土真宗。

而关于这个所谓的净土真宗嘛,从教义上来说,主张「称名念佛、他力本愿」。解释的话,就是你当和尚只需要喊阿弥陀佛就行,自己爱干什么干什么,修行?不存在的。戒律什么也是根本没有。

而在历史上很有名的一向一揆也是他们搞出来的,名词解释就是打仗,拥戴一群和尚在那里作威作福。你甚至分不清楚是这群和尚比较像是土匪,还是正常的土匪更像和尚。

而日本近代之所以变成和尚生后代习以为常的原因则是……由于净土真宗相当方便,所以逐渐发展成了日本佛教的第一大宗。(……日本人在让人失望的地方从不让人失望)而在明治政府鼓励(实际上有强制意味)僧人肉食妻带之后,日本的和尚基本就彻底跟汉文化中的和尚脱节了。

但是在和之国,这里的和尚还是以汉和尚为主流。至少眼前这个和尚所在的流派是这样的。

庙门前有一块照壁,照壁上刻着百鬼张牙舞爪,他们呲牙咧嘴,凶煞异常。

红漆庙门虚掩着,一进门,左右两边是又高又大的哼哈二将。寺庙只是小庙,中间供着一个地藏菩萨。

而中间是一个大院,也没从那里过,走骗道,和尚把客人带到了菩提树下的石凳旁。这里没有堆叠昨日晚间的积雪,石头凳子上也没有一点水渍。

“这是我昨日摘的好茶。”

“你也是运气好,赶巧能喝上一口。”

和尚先是用茶水烫了一遍茶具,然后从那里倒出茶水灌满了两个茶杯。

“子母壶?”

这是一种千术道具,在这里不进行过多赘述。

“那这么多屁话。爱喝不喝。”和尚自顾自的坐在的对面,见此,端木也坐到了另外一旁。

“你那香皂,真是挺会玩啊,孙贼。”


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