第288章 大聪明（2/3）
晨联络感情，只不过是为了树立江为民是新永本地人的形象而已。
等到江为民拿着钱，一走了之，肯定会毫不犹豫的丢下江晨这个挡箭牌的。
到时候，江晨这个亲戚，就知道有多绝望了。
不过，江为民这一招还真的挺有效，这新永的人对于江为民这个家乡良心企业家的身份，简直是深信不疑。
所以这段时间，向他们投钱的人那叫一个多，数钱数得自己都快抽筋了。
正在这时，江为民的声音也再度响了起来。
“约翰，现在我们搞到多少钱了？
差不多可以收网了吧？”
“目前已经筹资九千六百万元，向外支出利息与本金一千三百万元，结余化墙不就是大一点儿的黑板报吗？
直接叫黑板报不好吗，叫什么文化墙。”
杨建光刚想接话，一旁一边抱着书，一边优雅的修长的手指夹着圆润的白色粉笔的张清泠便脱口而出。
“黑板报其实是近现代才有的一种教室文化产物，可文化墙已经拥有非常久的历史。”
“大约在十四、五世纪初期时，伴随着宗教的发展，出现了在墙壁上绘制了各类宗教图案类的绘画方式，这种方式所绘制的图案一般都是宗教的题材，以装饰教堂等教会所属的建筑，从而增加建筑和环境的严肃和神圣性。”
在古埃级，艺术家会在墙壁和柱子上雕刻各种的花纹作为装饰，其中这些装饰很多是记录居所主人的生平，以及记录各种神话故事，为埃级最初的墙绘艺术。
“而在我国的西葬地区，人们把佛祖绘制在墙上以及唐卡（一种以牛皮制作的装饰物）上，以驱除邪恶祈求平安，这应该就是文化墙的来源了。”
在张清泠说完之后，杨建光点了点头，接过了话，
“实际上，在各国家各宗教中，都有在墙壁上雕刻，绘画的记录，这些记录着宗教和当时生活情况的壁画，便是现今的墙绘艺术品。
上世纪60年代，m国的废城和宾夕法尼州出现涂鸦文化，从简单地书写tag和门牌等字母与数字的组合，到上世纪70年代前期开始在字型、效果等的钻研，近40年的发展已经让涂鸦走出m国的墙角，成为全球性的艺术创作。
“其实字面理解文化墙就是将文化展示在墙面上，但跟黑板报有本质的差别。”m.baiyca
“黑板报一般是根据特定主题，使用粉笔等材料制作而成，随便可以更改；而文化墙则
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