第二百九十八章荒人南下（2/3）

。”

“与其说是修仙者，不如说是更接近于特定性质的‘武者’，不过局限性也很大。个人成就讲究天定的因果，夙世的因缘，如果没有天命，没有因果轮转加持，寻常人踏上这条修仙路，走不了多远，实则与寻常江湖中人，区别都不大。”

“蜀山体系则是更多的依赖于法宝，虽然也修炼不死炁，但是却是通过不断历劫转世重修的方式，从自身体内挖掘出不死炁来。”

“这又与采集天地灵机，截取万物生机不同。”

“这路子···怎么感觉有点不对啊！”

“像是同一个爹妈生出来的不同发展方向？”

曹柘汲取着养份，同时快速的演算。

将其中有用的部分，直接提取为己用。

曹柘解决了人道劫数的问题，便对儒修之事撒手不管。

却不知，正因为儒道的改革，引得了好大的风波。

大宋天佑十二年。

极北之地的荒人再次南下入侵，错开了兵强马壮的大楚边陲，直往宋国而去。

开始了如同往年一般的打草谷。

至于为什么是宋，而不是楚？

当然是因为楚国很强！

钢筋水泥浇筑的城墙上，摆满了大炮，就已经很有威慑力了。

镇边的武者还有那些边塞儒修们，也绝不好惹。

哪怕是荒人中的巫师，施展法力，使用巫术，也绝不能撼动那些巨兽般的堡垒分毫。

去楚境肆掠，完全就是给部落招祸。

事实上，如果不是荒人们崇拜北方群星，勉强也算是‘真武’眷民，张百忍知道其中的一些因由，早就派兵入荒原扫荡了。

同时，此刻的宋朝内部，正因儒道改革之事，引发了朝廷权利争锋，新旧两党斗的不可开交，对边关告急，始终留中不发，甚至没有引起什么太多的舆论反响。

宋自开国起，便有天子与士大夫共天下的说法。

故而读书人的地位，要远比隔壁大楚还要高些。

读书人强势起来，不仅怼武将，怼勋贵，连皇帝都敢指着鼻子怼。

怼了还不会丢命，最多就是一个削官下放。

所谓士大夫与天子共天下，也可以视为是世家豪族与皇族权贵公分天下。

寒门士子依旧难出头，至于武将武夫，就更看不到希望在哪里。

儒道改革，门槛降低。

许多儒门弟子，都顺势入
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