第一百三十五章 医道、棋道、神道,关夫子(中)(2/3)

,不宜守于深入;“攻彼顾我”,立足未稳,即欲攻击对方,反而会露出破绽,陷入逆境;“弃子争先”,从全局出发,舍弃残子,抢占要点;“逢危必弃”,指遇到危险,就要毫不吝惜地弃子,如果包袱越背越重必然会遭致全局的危。弃子必有所得,逃孤必有所失。

“慎勿轻速”、“孤势取和”,这两句口诀,前者讲开盘入局,切莫盲目争先,当以“轻速”、“缓”、“稳”,提醒对局者不可满盘乱窜,到处觅食;后则指孤身处于对方势力圈中,应力图避免交战,保全自身,力求和局。

一般来说,纵观棋坛诸多职业名家国,无一不是遵从这七大口诀入局布棋,如吴清源、聂卫平、李昌镐和加藤正夫,无不是棋道大家,虽姓情肆意,却往往有神来之,令人叹为观止,但也在遵从“攻彼顾我”、“弃子争先”、“孤势取和”之道,极是再冷静的官子高,不管他思绪如何缜密异常,都在遵守“入界宜缓”、“慎勿轻速”之道,而围棋的艺术精髓则是富于创造、直观形象、寄寓情感,以棋御敌,展现出人内心思绪的一种高超艺术。

所以高对决,开局往往随意落子,都没有太多的惊骇创意,因为真正名家,都是知根知底,故作警惕,反而落了下层,真正针锋相对,通常都在中盘,那才是真刀真枪,步步见血的角力场面。

古乐与中年道士的棋艺薜老见识过,起初以为两人都想迅速进入中局,然后才展开撕杀场面,但事情出乎意料!

棋已入中局,薜老却丝毫没见到针锋相对场面,两人的棋风,风格同时一变,已没先前三盘那股凛冽中透露出的傲气,似云淡风轻,随意落子,很快在盘棋上,形成一个阴阳鱼八卦图案,而黑白两子,是乎已跳出棋围的局限,透露出一种诡异与神秘,使人心颤神荡,觉得观的已经不是一盘棋,而是一种玄而又玄的东西,薜老当时就如神魂出窍,恍若置身于海市蜃楼,太虚幻境。

何朝莲同样如此,脑袋里怪影幢幢,有种吸呼难畅,只觉一股气势磅礴的力量,在她心里不断扩大。

“棋法,人法,天法,虽有万千变化,但终难逃脱其中,如人心幻灭,直指其心!”中年道士精气神合一,一子落下,如剑离鞘而出,身上立刻暴发出一股威势慑人,瞬那间道士整个人的气质一变,予人一种飘渺,无法琢磨的感觉,他竟在这一刻,将他修练的道家真气倾注于棋道之中,完完全全给暴露出来,以泰山之势,似要迎头压下,扑向古乐,似要粉碎一切。

“人法,地法,世间万物之法,均是百变不离其中,人力有限,怎可跳出其中,更何况这末法时代。”古乐意态自若,似乎根本不在意道士那磅礴气势,执棋,轻轻落下,只是收敛了巧蔑,脸上也多了几分认真,也多了几分笑意,他神识圆满,又怎会在意道士那精气神合一。

不过这盘棋,却是他重生后第一次与人神识交争,觉得有意思,也知道这道士在探查他深浅,微微一笑,极力压自己神识圆满的境界,使自己心神逐渐进入道士那玄妙的境界中,既然道士想用道家精气探他虚实,古乐自然应对。

两道神识,立刻相交一起,凉亭里立生变化。

一道若有若无的气,竟缠绕两人身上,形成了一道肉眼难见的气劲,两人似乎都深陷棋局中,又跳出了棋局之外。

中年道士以相入道,神识小成,而麻衣一脉,神识小无内:一杯水里若有八千众生;神识无外:大千世界,以神御识,以识御棋,步步增加威压,想一鼓作气,击破古乐精气神,只是无论他驭使神道如何步步紧逼,都是石沉大海,惊不起一点风浪,脸色骤然一变,因为他感觉到自己投射在古乐身上的神识威压,竟被对方一一吞没,而自己心神竟与对方紧连一起,只要他有半分心神失守,就是神破魂消下场。

“神识交争,果然险之又险!”

在气势互引下,道士有种力不从心,他万万没想到古东神识上的修为,远远超过他太多,必须立即改攻为守,若是在这样下去,他轻走火入魔,数十年修练的道家之气毁于一旦;重则全身瘫痪,成为活死人。

只是宇宙无穷无尽,人力始终有限,纵然道士修练是真正道家真气诀,形成一道虚弱之极的神识,但是断然做不到想散就散,想聚就聚的地步,只有将数十年修练的气诀提至极限,转化真气补充精气神,全力克制,不让自己神识陷入崩溃。

这种夺天地造化的力量,攫取的是天地间的一丝灵气,早已超出普通人范围,只有跨入后天之境的武者,使劲气化真方可办到。不过现代武者等级分划极为复杂,有明劲、暗劲、化劲之分,又有内功境、纳卦境,神运境,地龙境之别,但无论是何等境界,武者等很难跨入后天境界,凝聚成神识。
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